<h1>ראב"ן סימנים רע"ח, רע"ט</h1>
<h2>דף צב:</h2>
מצאתי לימדונו רבותינו הגאונים, שגיד הנשה נוהג בעובר שנמצא במעי [אמו] הנקרא שליל, וחלב שעל קרבו וכליותיו מותר, דהכי אמר רחמנא [ויקרא ז'] כל חלב שור וכשב ועז וגומר ואין קרוי שור כשב ועז עד שיולד שנאמר שור או כשב או עז כי יולד הא קודם שיוולד אינו קרוי כן ומותר, אבל גיד הנשה נוהג בו משום דסתם אמר רחמנא אשר על כף הירך, כך פי' מר רב האיי גאון. וחוטין שבכוליא אסורין וכן החלב הנכנס לתוכו, אבל הלובן שבו שאינו חלב מותר.
